Lycée: ou cours de littérature ancienne et moderneBaudouin frères, 1827 |
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... classe nouvelle que j'appelais la rhétorique supérieure , parce que , fortifiée des connaissances philosophiques qui l'auraient pré- cédée , elle devait avoir pour but immédiat de former des orateurs , soit pour la chaire , soit pour le ...
... classe nouvelle que j'appelais la rhétorique supérieure , parce que , fortifiée des connaissances philosophiques qui l'auraient pré- cédée , elle devait avoir pour but immédiat de former des orateurs , soit pour la chaire , soit pour le ...
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... classe de dix à onze ans , recommande d'abord l'histoire sainte ; car ici la religion est toujours chez lui en première ligne . Il ajoute : « Il ne faut pas glisser trop légèrement » sur les lois de Moise : c'est un chef - d'œuvre d'é ...
... classe de dix à onze ans , recommande d'abord l'histoire sainte ; car ici la religion est toujours chez lui en première ligne . Il ajoute : « Il ne faut pas glisser trop légèrement » sur les lois de Moise : c'est un chef - d'œuvre d'é ...
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... classes , et qu'ils n'avaient rappris qu'en expliquant les auteurs : je puis affirmer qu'ils n'en connaissaient tout ... classe , de douze à treize ans , Diderot veut faire lire les Prophètes et l'His- toire ecclésiastique . Ni l'un ni l ...
... classes , et qu'ils n'avaient rappris qu'en expliquant les auteurs : je puis affirmer qu'ils n'en connaissaient tout ... classe , de douze à treize ans , Diderot veut faire lire les Prophètes et l'His- toire ecclésiastique . Ni l'un ni l ...
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... classe , qui est de quinze à seize ans , et vous voyez que nous ne dif- férons que d'époque . Il est d'ailleurs assez singu- lier que je me sois rencontré avec Diderot , dans ce même projet , avant d'avoir lu son Traité de féducation ...
... classe , qui est de quinze à seize ans , et vous voyez que nous ne dif- férons que d'époque . Il est d'ailleurs assez singu- lier que je me sois rencontré avec Diderot , dans ce même projet , avant d'avoir lu son Traité de féducation ...
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... classe d'hommes qui mettent leur orgueil ou leur bonheur à ne rien faire , et à qui nos lois ont donné ce privilége ? C'est une supposition ridi- cule , à moins que l'auteur ne compte pour rien tout ce qui n'est pas travail des mains ...
... classe d'hommes qui mettent leur orgueil ou leur bonheur à ne rien faire , et à qui nos lois ont donné ce privilége ? C'est une supposition ridi- cule , à moins que l'auteur ne compte pour rien tout ce qui n'est pas travail des mains ...
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Lycée, ou, Cours de littérature ancienne et moderne, Volume 18 Jean-François de La Harpe Visualização completa - 1823 |
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Lycée: ou Cours de littérature ancienne et moderne Jean-François de La Harpe Visualização completa - 1839 |
Termos e frases comuns
absurde assez athées aurait aveugles axiome Babœuf besoin cagot cause causes finales chose chrétiens Cicéron classe commun conséquences crime crois Damilaville déiste démontrée Démosthène déraison Diderot Dieu dire divine doctrine doute écrit écrivain effet enfans espèce étre eût force fût général genre gens Helvétius Hobbes hommes humaine idées institutions j'ai jamais jugement juste l'auteur du Code l'autre l'esprit l'Esprit des Lois l'homme langue latin législateurs livre lois long-temps losophes Louis XV lui-même ment métaphysique mieux monde Montesquieu morale moyens n'en nable nature naturelle ouvrage pables parler paroles partout passions penser peuple philoso philosophie phrase physique plaisir poëtes politique possible premier preuve principe propriété prouver Providence qu'à qu'un raison religion révolution révolutionnaire rhétorique ridicule rien Rousseau s'il sait saurait science Sénèque sens sentir serait seul siècle social sophistes souvent Sparte sûr syllogisme système talent teur tion vérité vertu veut vice voilà Voltaire vrai