t( 32 jestem librorum sanctorum ct ministerio assiduo et ieiunio multo et fletui et lacrimis deditus. Et a pane et vino et oleo abstinuit; et haec tanlum edebat, legumina cocta et olera identidem ieiunatoribus idonea, dum vigilias trium et quattuor dierum agit, et interdum etiam longiores. Et scutellam quandam parvam sibi attulit quae circa duo 5 pocula parva continebat; et hoc tantum nutriebalur, vel una uncia fructus arborum aridi, quando a cibo illo cocto abstinebat, et potu ctiam aquae vel oxymellis mensurac exiguae : et, quia Christi passio * p. 47. ante oculos eius semper posita erat, ne * iucunditas quidem gustus ipsius cibi ab eo gustabatur. Unde autem hoc a nobis creditur? Ex 10 orationi ac fletui cum silentio et pudicitia et lacrimis vacabat, nullo *p. 48. vocem fletus sui audiente: *et, quando officio fungens stabat, si quis cum intueri audebat ut per hoc etiam servitio eius adiuvaretur, pu- te( 33 )ostom fuit atque ordinatus; et gressus eius ac passus velut mensura ordinabantur : et facie eius externa ac statura ac vultus adspectu satiari non potuerunt spectatores. Nemo autem me vituperet quod pulcri tudinis eius etiam corporalis una cum spiritali mentionem feci, quia 5 libros sanctos etiam invenimus iustorum quorundam et ceterorum pulcriludines corporales recilasse; sicut id quod de David a Spiritu sancto dictum est : « Is flavus est et oculi eius pulcri et pulcer adspectus et Dominus cum eo est 17; et de Mose etiam propheta magno ita scriptum est : *« Et viderunt parentes pulcrum esse puerum»; et hoc “p, 49 10 beatus apostolus in epistula sua ad Hebraeos recitavita. Aliorum etiam multorum faciem ac corporum pulcritudinem libri sancti commemorant. Sermo autem eius humilis fuit ac mitis; et quamquam pastor spiritalis erat, et sanctae ecclesiae rector, ab omni bus discere studebat, et de cis rebus quas rogare opus erat rogare *; 15 et, cum in libris sanctis legeret, cum adflictione multa et scientia legebat. Caro autem eius propter labores diffluxerat el consumpta erat, donec cuncti ossium articuli apparebant; necnon et cingulum femoribus vix sustentabatur. Et, cum in montibus et desertis et speluncis commoraretur apud sanctos qui in eis habitabant, violen20 tiam aestus torridi et acerbitatem frigoris magna patientia fortiter sustinebat. Murum autem magnum et robustum pupillis circumduxerat, ita ut, etiam cum mulieres pudicae ad pedes eius sederent quae sermonem eius utilitatibus plenum audiebant, nullius earum faciem intueretur, sed, vultu deorsum inclinato, terram et 25 mali illecebras fraudesque intuitus, quae vitae earum proderant eis loqueretur. Et, si quando nomen sanctorum a quoquam audiret et excellentiam vitae eorum rationis, vehementer cupiebat animá eius cos videre et eorum vitae rationem aemulari et ab eis benedici; et eos qui ad senectutem extremam pervenerant haud modice hono30 rabat et magnificabat et diligebat et venerabatur. *Tempore autem quo episcopus factus est, persecutio grandis * p. 50. crat contra ecclesiam Christi ab eis qui post mortem beati Anastasii imperatoris regnaverunt; qui a sacerdotibus ubique constitutis slagitabant ut Chalcedonis synodum et definitionem eius acciperent, 35 et additionem quae in ea contra veritatem facta est. Hoc ipso lempore duro requievit episcopus Tellae urbis, et hic ipse sanctus a synodo episcoporum sanctorum eiusdem provinciae 5 ad 1 I Reg., xvi, 12. 2 Heb., XI. 23. 5 υπαρχία, male pro επαρχία. 3 Sic textus. Sic textus. SYR. C.-XXY. تره crofg( 34 )of facin episcopatum evocatus est, quia eiusdem viri virtutis et vitae rationis famà ad eos pervenerat. Et, cum vidisset eos se episcopum facere statuisse, obsecravit eos ut se relinquerent; et, cum vidisset eos sibi non obtemperare, in animo suo dixit : « Iam me fugere oportet; persuasum enim habco eum qui multis princeps fit harum passio- 5. num malarum vel operationum earum aliquam evitare vix posse, nisi revera fortis sit, et praesertim vanam gloriam, cui facile est eius qui in ea implicatur animam peccatis et corpus morte aliqua voluntarial, quales ab inimicis fiunt, perdere, vel quod eis qui regimini suo subiacenlur placere studet, ita ut secundum voluntatem 10 eorum quae eis placent Dei autem iram movent eiusque legibus sanctis contraria sunt semper faciat, quoniam eorum odium vitare sludet, quia mala vanae gloriae plaga ictus est, vel quod blandi* p. 51. lores adulatoresque apud eum assidue permanent, * qui ad eum sollerter accedunt, quasi pro eo starent, tristitia scilicet propter 15 mundo4, et beatum apostolum audire dicentem : me imitamini 35 * p. 52. e sicut ego etiam Christum » 5. * Et eos qui Dei ecclesiae principes ac לל | Hoc non intelligo. 2 Col., I, 22. 6, iv, 17. 6 I Cor., 81, 1. 3 Rom., II 16. 4 I lon., 11, - 4( 35 )ostaan pastores fiunt quasi ignis columnam esse oportet, ita ut in nulla vitae suae ratione ulla obscuritas vel umbra inveniatur, et non quasi gregis dominos, sed omnibus hominibus bonum esse exemplar, praesertim autem fidelibus, et animam suam pro eo morti man5 dare, et usque ad spiritum ultimum in tribulationibus pro eo acceptis perseverare, sicut Christus pro eo animam suam morti voluntariae tradidit, et ab omnibus cupidinibus bellum contra animam gerentibus effugere?, et pudicum 3 esse ac ordinatum, et pro bum ac docendo aptum ac longanimum, neque iracundum esse, 10 nec vino immodicum, secundum mandatum beati apostoli, et purum esse ac probum, et qui verbi Dei curam habet, et sanctum esse, et qui animam a cupidinibus continet, ne in ulla re ab Evangelii sancti mandatis alienus sit, et doctrinae beati apostoli ad Titum Timotheumque inscriptae, qui dono hoc magno revera digni 15 erant : quibus quisquis sibi confidit se aequare bene ad gradum hunc episcopatus promovetur; animae enim ei committuntur Dei sanguine emptae, non argento quod deteritur, non animalia muta, sed quae Dei passione ac morte salvata sunt. Quae est poena quam sumet Deus a pastore qui hunc gregem suscipiat, si voluptas aliqua 20 huius mundi eum captivum ducat, et una anima ex ovibus *gregis * p. 53. eius propter negligentiam pereat?» Et, cum haec et his plura in mente collegisset eaque ante oculos animae lucide posuisset, et rerum caelestium magnitudinem contemplatus esset, et ignomi niam magnam ac probrosam, et durum supplicium quod eis super25 venit qui delicias magis quam promissa futura amaverunt, sur rexit statim hic sanctus, et senex quidam sanctus, syncellus eius, cui nomen fuit Damianus, qui habitationis eius participatione revera dignus erat, et a domo episcopi Edessae ambo"galli cantu aufugerunt, dum a tribus episcopis observantia multa custoditur 30 donec adveniat dies dominica, qua secundum canonem ecclesias ticum fit is qui fit episcopus. Et, cum quaesitus esset hic vir eumque fugisse vidissent, qui verus electus erat, Dei servis idoneus, omnes sancti episcopi qui ibi congregati erant seque hoc gaudio fruituros sperabant in magnam tristitiam atque aerumnam incide35 runt : et dixit unus ex his sanctis, qui est lacobus doctor Batna rum episcopus : « Nolite perturbari, fratres. Ego exibo eum quaesiturus; et in Deo credo, si est ei beneplacitum ac voluntas ut fiat -f80( 36 )offen episcopus vir quem sanctitudo vestra elegit, me eum reperturum n. Et surrexit statim et oravit, et via qua exierat sanctus Iohannes et is qui cum eo erat recto cursu exiit, eumque circa mille passus ab *p. 31. urbe plus minus inter duas rupes delitentem repperit. * Iohannes autem ei cum gemitu supplicabal, dicens : « Obsecro te, dominc, 5 erant sanctae ecclesiae orientis; et quosdam dicentes audiebat, qui * p. 55. rebus corporalibus vincti erant et *spiritalia spernebant ac conten- 25 nebant : « Si et huc etiam veniet mandatum ut synodum Chalcedo- |