通俗文學與雅正文學: 文學與圖像第五屆全國學術研討會論文集國立中興大學中國文學系, 2005 - 529 Seiten |
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... 關係,而此無血緣關係的非家族結構亦比擬於家族結構,而發展成天下一「家」、四海之內皆「兄弟」的理路。此種處理突顯了關係與交情,就正面言之,其形成了熱絡親切的一體感,中國人喜言「自己人」、「不是外人」,即其表徵;就負面論,關係和交情重於個體權利與 ...
... 關係,而此無血緣關係的非家族結構亦比擬於家族結構,而發展成天下一「家」、四海之內皆「兄弟」的理路。此種處理突顯了關係與交情,就正面言之,其形成了熱絡親切的一體感,中國人喜言「自己人」、「不是外人」,即其表徵;就負面論,關係和交情重於個體權利與 ...
Seite 217
... 關係,頗似本文前面提到的 Stubbs 的收割圖中的仕紳與農工的圖像關係。此種寬厚的地主,在十九世紀初期嚴峻的社會狀態,以及連串的濟貧法案、穀物法案的施行後,似不復見。這點於後再討論。當穀物收成後,地主為農工舉辦的慶功宴,被十九世紀文學家認為是農工 ...
... 關係,頗似本文前面提到的 Stubbs 的收割圖中的仕紳與農工的圖像關係。此種寬厚的地主,在十九世紀初期嚴峻的社會狀態,以及連串的濟貧法案、穀物法案的施行後,似不復見。這點於後再討論。當穀物收成後,地主為農工舉辦的慶功宴,被十九世紀文學家認為是農工 ...
Seite 348
... 關係,而只是建立在一種延續擴展的關係上,唯一可能存在的關係應說是用隱喻的,被帶上面具的」而申論魯凱族以 amani 、 palada 、 maludran 來指稱「靈蛇」,不以本名 kamanian 稱呼,與一般所知不用其本名而以「圖騰」名稱(另一種稱呼)的稱呼法相類似。「圖騰 ...
... 關係,而只是建立在一種延續擴展的關係上,唯一可能存在的關係應說是用隱喻的,被帶上面具的」而申論魯凱族以 amani 、 palada 、 maludran 來指稱「靈蛇」,不以本名 kamanian 稱呼,與一般所知不用其本名而以「圖騰」名稱(另一種稱呼)的稱呼法相類似。「圖騰 ...