Analecta bollandiana, Volume 11

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Société des Bollandistes., 1892
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Passagens mais conhecidas

Página 377 - Domino nostro lesu Christo qui cum pâtre et spiritu sancto vivit et régnât Deus per omnia secula seculorum.
Página 396 - HOFFMANN (wie Anm. 1)S. 27ff. Der Inhalt des Friedensschlusses ist nicht bekannt. 18 Erhalten sind zwei Urkunden für St. Barnard (ed. PE GIRAUD, Essai historique sur l'abbaye de s. Barnard et sur la ville de Romans 1,1856, nr. 11, S.
Página 182 - Histoire du meurtre de Charles le Bon, comte de Flandre, par Galbert de Bruges, publiée par H.
Página 182 - ... brata, quaelingua vulgari vocatur Staf, eam émit... « M. Funck-Brentano, mu par le désir de vulgariser un document d'une si haute portée, a publié en 1896, dans la Collection de textes pour servir à l'étude et à l'enseignement de l'histoire, une version nouvelle des Annales et cette fois le passage relatif au Staf est reproduit en ces termes (p.
Página 213 - Regis pertinet, ad laudem et gloriam sanctae et individuae Trinitatis, Patris et Filii et Spiritus sancti ad incrementum et exaltationem fidei Chrjstianae intra gremium Ecclesiae Catholicae et unitatem S.
Página 4 - Omont, Inventaire sommaire des manuscrits grecs de la Bibliothèque Nationale, t. II (Paris 1888), p.
Página 341 - ... 29 - Post hec prostravit se Michael et Paulus et angelorum milia milium ante filium Dei ut requiem haberent die dominico omnes qui erant in inferno. Et ait Dominus: 'Propter Michaelem et Paulum et angelos meos, et propter bonitatem meam maxime, dono vobis requiem ab hora nona sabati usque in prima hora secunda ferie.
Página 10 - P. DE TCHIHATCHEFF, Asie Mineure, description physique, statistique et archéologique de cette contrée.
Página 342 - Et iterum vidit fornacem ignis ardentem per septem flammas in diversis coloribus, et puniebantur in eo peccatores. Et septem plage erant in circuitu eius: prima nix, secunda glacies, tercia ignis, quarta sanguis, quinta serpens, sexta fulgur, septima fetor.
Página 189 - On arrive ainsi avec quelque certitude, à faire le départ de ce qui lui appartient en propre et de ce qu'il doit à autrui.

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