Imagens da página
PDF
ePub

hoc eft à feponendo, vel fufpendendo, vel certe ab eo,quôd nefas effet ea loco mouere. Anatematizar, defcomulgar de anathema.

ANATOLI A, es nombre Griego dvaroλn.us. Oriens locus, vnde exoritur fol,& ipfe folis exortus. Anatolicos ανατολικός, & άντόλιος, Orientalis. Este nobre se da particularmente a cier ta parte de Afia la Menor,que los Turcos aun oy dia la llaman corruptamen te Natolia.

ANATOMI A, es la defcarnadura y abertura que fe haze de vn cuer po humano para confiderar fus partes interiores,y fu compoftura, cofa necef farifsima a los Medicos y Cirujanos: y afsi en las vniuerfidades ay catredas def ta facultad, y fe executa algunas vezes en los cuerpos de los ajufticiados, y otras en los que mueren en los hofpitales,y en algunas otras perfonas particu lares:y en fu lugar fe fuele hazer de vna mona,y de vn puerco,para lo que es lo interior del coraçon, afadura, y tripas: es nombre Griego avaτoux. s.diffectio, eftà compuesto de avx.dis,vel,re, & TO= os, lectio,inde AvaTou,dife&tio. Anato mifta, el perito en la facultad de la ana

tomia.

ANAXARCHO,Filofofo Abde ritano de la fecta de Democrito, a quie Nicocreon, tirano de Cipro, le molio en vn mortero,y nunca fe quexò: antes mandandole cortar la lengua, fe la tran çò con los dientes,y la efcupio al roftro del tirano.

ANCA, la nalga,nates,tis, Clunis. is. Græcè πvya,pуga: y la parte donde juegan los hueffos:coxendix,ifchia. An tonio Nebrif.efte nombre anca le toma mos de los Francefes,que le llaman han ché, y ellos del Griego wykop. locus vbi offa brachij componuntur; conuiene a faber el codo, y por la fimilitud que tie ne con el el quadril,y el juego dela pier na le llamaron anca. Las traferas de los cauallos,y mulas,llamamos ancas, por la femejança de las del hombre:y algu

nas beftias maliciofas que no fufren vayan fobre ellas,dezimos,que no fufren ancas: y transfierefe a la comida,quan do es tan corta la racion que no puede fuftentar a dos,fe dize, que no fufre an cas:del nombre Latino clunis, diximos clunada,y perdiendo la c.lunada,y fe to ma ordinariamente porel pernil del to

cino.

ANCHO, lo efpaciofo, lo holgado contrario de lo eftrecho,angofto,apretado,Latine latus.a.m. pero yo piefo que viene de amplus. a. m. y que la pl. fe conuirtio en ch. y 'de amplo dixeron ancho. Defte nombre tomamos algunos modos de hablar,como, Viene le muy ancho,Es mas que lo que elme rece: Tantas en ancho como en largo; quadrada y cumplidamente. Vida ancha,y conciencia ancha, libre, y defal mada. Enfancharfe, hazerse de rogar. Prouerbio, Al ruin quanto mas le ruegan, mas se enfancha.Enfanchas lo que fe añade en el vestido angofto. Tan ancho como largo fe dize del que es pequeño y muy gordo. Anchifsimo del nombre Latino amplifsimus : anchicor ta como efpada del perrillo y andarfe a fus anchuras,viuir con libertad.

ANCHOVA, pececito pequeño de la mar,efpecie de fardina que fe trae en barriles a Efpaña, y fe echa en las en faladas. Ant.buelue halecula. ç.diminutiuo de alex.cis.

ANCIANO, el hombre entrado en dias,el viejo,Lat.fenex, y dixo quafi anniano ab annis,y la vna de las n.fê có◄ uirtio en c.Ancianidad, vale vejez,o an tiguedad.

ANÇ VELO, Lat. hamus de aqui hamuelo,y corruptamente, ançuelo, o del nombre diminutiuo vnculus, garfio pequeño,de vncus, que finifica el garfio,vncuelo,vnçuelo, y ançuelo, o del nombre Griego aykuλov hamus, de anchylon,anchuelo,y ançuelo, & aynuλov αγκύλον curuum. Tragar el ançuelo fe dize del que con codicia del cebo,que le han re prefentado fe arroja a aceptar alguna

cofa

cofa que defpues ha de efcotar con las fetenas. Roer el ançuelo es librarfe del laço que le tenian puefto, conociendo el engaño como hazen algunos pezes, y detta femejança vfò Oratio,lib.2. fer: Satyr.5. Hoc quoque Tirefia,&c.ibi.

Nec fi vafer vnus,& alter Infidiatorem prarofo fugerit hamo, Aur fpem deponas,aut artem illufus omit tas,&c.

Ecclefiaftes,cap.9.num.12. Sed ficut pifces capiuntur hamo,& ficut aues laqueo co prehenduntur,fic capiúntur homines in tëpore malo,&c.

Picar en elançuelo, acudir al cebo pe ligrofo,por cuya codicia fe quedan,como dizen del agalla, fe aplica a los mo. ços,q engolofinados con la hermofura y gracia de alguna muger, vienen a per der fu libertad, y a perderfe abfoluta

mente.

ANCORA, inftrumenro de hieTro muy conocido, con dos harpones! firue de afirmar las naues, y retenerlas. Ay vnas mayores q otras, y la muy grande llamaron los antiguos,facra ancora; por fer el poftrer remedio en la tempeftad:dixofe en Griego ayxugæ an chyra: de do emano la voz Latina an chora. Ay vna empresa comun de vna ancora rebuelto a ella vn Delfin,con la letra,Feftina léte:otra ay deuota,figura do en ella la fanta Cruz.

ANDABATES, era ciertas gé tes q peleauan, cerrados los ojos: y vn genero de gladiatores en Roma,que cu biertos de armas,y con vnas celadas fin vista,y vnasporras en las manos,o otras armas peleauan a tiento vnos co otros, y afsi dauan palo de ciego,y muchas ve ces en vacio. Tambié auia vn cierto jue go de muchachos,a imitacion defto,cafi como el de la gallina ciega, que aorá vfan.

ANDALVCIA, la Prouincia la Prouincia en España mas fertil,y abundofa de todo lo que fe puede deffear, por mar y tierra:y por auerla morado los Vandalos,tomò dellos el nombre, y de Vanda

lucia,quitando la V.dixeron Andalucia, dicha Vandalia,bettica, Turdetania.

ANDAR, es mouerfe el animal por fus pies de vn lugar a otro. Dixofe quafi antar,que es anteire,ir adelante, o de amblar corrompido de ambulare. Sanchez Brocenfe, del verbo Griego avJawandao,obio, que vale encontrarfe en el camino. El Italiano dize andare, y andata,a la ida,ö la partida. Andador; el que anda mucho:andadura, el portãte de la beftia, que camina concertadamente,y llano, y no al trote. Andora, vocablo barbaro, por la muger ordina ria,q todo lo anda: amiga de callegear. Andas, las varas en que lleuan en procefsion el fantifsimo Sacramento, reliquias, o Imagenes de fantos. El lecho en que lleuan los difuntos a enterrar có fus varas,que ponen fobre los ombros, quatro,o feys,o ocho perfonas,fe llama andas, porque los que las lleuan van an

[blocks in formation]

ANDRAJO, finifica propiamente,pedaço fuelto,y defafsido: y afsi an drajofo,es el que lleua el vestido hecho pedaços,es nombre Griego avdjanas,ģ finifica porcion,lo mefmo que pedaço, y and pax andrachos, carnifexlictor. El verdugo que quartea y defpedaça los condenados a tal muerte. Algunos quieren fe aya dicho antraxo, ab antro, porque la gente que viue en couachue las y fotanos,es gente pobrifsima y defarrapada:o fe dixo andrajo,quafi andra po:drap,en Frances vale paño, y afsi en Latin llamamos al andrajofo panofus.

[ocr errors]

Defte parecer es Luan Ruyz de Velafco, que dize andrajo, y andrajolo, de !drap. Frances.

ANDRES, Lat.Andreas, a verbo da viriliter ago avdgin virilis Kai avdgos vir.S. Ifidoro en el libro q hizo de ortu & obitu patrum cap.70.fol.152.dize afsi. Andreas, qui in terpretatur decorus, frater Petri, &c. ANDROGENO, el que tiene ambos lexos de hombre y muger, nom bre compuesto de avug avegos xes and gos vir, & yus mulier, y los dos nombres compuestos and goyos androgynos, tal fingen los Poetas auer fido vn hijo de Mercurio,y de Venus, por lo qual le llamaron Hermafrodito:y efte nombre fe eftendio a todoslos androgynos que nacieffen con ambos lexos. Dixofe Her mafrodito de puss Mercurius, feu interpres, y de appoirs Venus feu fpuma

maris.

շատ

La fabula defte Hermafrodito cuenta largamente Ouidio, lib. 1o. Metam. Elconcepto del Hermafrodito es natural,aunque en cierta manera portentofo, por fer raro,y los Filofofos dan di uerfas caufas de fu generacion. Vnos di zé que en la matriz de la muger ay tres fenos a la parte derecha, y tres a la izquierda,y vno en medio:los vnos enge dran varones,los otros hembras,y elde medio Hermaphrodito. Y otros dan aũ mas fenos y muchos no admiten ni lo vno,nilo otro. Los Astrologos dizen,q al tiempo de la concepcion del Herma phrodito,puede acontecer que Mercurio, y Venus eften en conjuncion en el figno de Geminis,en cierto grado fuyo y que juntamente concurran afpectos de los demas Planetas y Estrellas fixas que los ayuden, y afsi quieren que fean caufa defta generacion los Aftros. Có curren,los Fificos, con que efto fucede por la indifpoficion de la matriz, y la exuperancia de fimiente,que fue mas q pera vno,y no huuo para dos diftin&tos y fepara los, de do proceden partos informes,y monftruofos, Plin.lib. 7. cap.

3. hablado desta materia dize afsi Gignuntur,& vtriufque fexus,quos Herma phroditos vocamus,olim Androgynos vocatos,& in prodigijs habitos,nuc ve ro in delicijs. Pierio Valeriano, li.18 de vulture,infcriptione Ars, & ingenium: dize assi. Quin etiam minimê commetitium eft,vtriufque naturę homines in ueniri, qui partem interfe vtraque peragant, cuiufmodi funt populi fupra Na famonas,cófinesque illis Maclias, Calliphantis teftimonio fatis cogniti, ac in reliqua etiam Europa deprehenfi, ne apud folos Lunenfes Hermaphroditum exiftimet annalium commētator Tenef tella:feueraque admodum lege cautum vt quem maluerint fexum eligant, altero fi abutantur,capitali fupplicio punićdi,&c. Sancto Auguftino,lib.16 de Ciui tate Dei,cap.8. Androgyni, quos etiam Hermaprhoditos nuncupant, quanuis. admodum rari fint, dificile eft tamen vt temporibus defint,in quibus ficvterque fexus apparet,vt ex quo potius debeant accipere nomen incertum fit,a meliore tamen,hoc eft a mafculino,appelletur, loquendi confuetudo præualuit, nănun qua,nemo Androgynecas,aut Hermaphroditas nuncupauit, &c. Dudofe en vn tiempo,fi eftos tales se juzgariã por monftruos,ò ya que por tener verdade ra forma humana fe toleraffen, a qual de los fexos los atribuyrian. Refponde el Iurifconfulto Vlpiano.l.queritur.ff. deftatu hominum, en breues palabras: Queritur, Hermaphroditu cui comparemus,& magis puto eius fexus exiftimandum in quo præualet. En cierto tiepo a los tales quando nacian en Roma, o en fus confines,teniendolos pormal aguero:dé confejo de los Arufpices los matauan. Y el Emperador Conftantino hizo ley particular que lo mâdaua, Def ta materia tratô, Titoliuio,lib.9. Decada 4.Gelio lib.9.cap.4. Iufto Obfequente, libro de Prodigijs, Eufebio Pamphilio, lib.4.de vita Cóftatini. Dion. Halicarn. lib.1. Antiqui. Roman. Lactant. Firmi. lib.i.inftitutionu diuinarum.cap. 17. En

lo de

lo demas que difpone el derecho,cerca de los Hermafroditos:dudafe fi por fer los tales notable, y no deteftablemente viciados de cuerpo, pueden fer admitidos a los facros Ordenes. Doctor Nauarro de Cenfuris Ecclef. cap.27.num. 203. dize assi: Hermaphroditus, qui eft vtroque fexu pręditus,nó eft capax cha racteris, fi fexu foemineo magis quam virili præftet,&licèt fit eius capax;(i ma gis virili,quam fœmineo poleat,non de bet tamen ordinari,quia eft monftrum, & in hac irregularitate folus Papa difpenfat, per prædicta, &c. Añade fan An tonino part.3.tit.27.§.5. del capitulo fex to:quod fi fuerit ordinatus non licet ei ministrare, tamen fufcipit chara&terem. Sed fi magis vergat in fexu foemeninu, quam mafculinum, vel etiamfi æquali ter participat de vtroque non eft fufceptiuus characteris fecudum Guillermu. Ay efpecies de animales, que de fu naturaleza tienen ambos sexos, como las, liebres, fegun opinion de muchos : y efto quifo infinuar Terentio, en la comedia Eunucus,actu3.fcæna prima. Lepus tute es, & pulpamêtu quæris. Donatus ibi fuper eundem locum. Hablando de la liebre, à Phyficis dicitur effe modo mars,modo fœmina,vide Pierium, Valer.lib.13.hierog. De Lepore, verbo fœe cunditas. Y rematemos efta materia co yn diftico de Marcial, a vn Hermafrodito de marmol, y con vn epigrama de vn Poeta antiguo, que refiere Angelo Policiano.

Mafculus intrauit fontes, emerfit vtruque, Pars eft vna patris,catera matris habet.

Epitaphium Hermaphroditi. Cùm mea me genitrix grauido geftaret in aluo,

Quid pareret fertur confuluiffe Deos.

Arbor obumbrat aquas, afcendo,decidit enfis

Quem tuleram, cafu labor, & ipfe fuper. Pes hafit ramis, capur incidit amne, tuliq; Famina,vir,neutru, flumina,tela,cruce. ANDVARES, dize Ant. Nebr. que fon las aldeas de los Alarabes,Lat. ategia.arum. Vide aduar.

ANDVXAR, ciudad en el Andaluzia,de que haze mencion Plinio,de baxo defte nombre fuyo antigao. Illi turgis,por otro nombre forum Iulium. Otros dizen auerfe llamado Veja. Anduxar la vieja,està cerca de alli,pero en diferente fitio. Es celebrada por la bata lla,que junto a ella fe dio,en que pelearon los dos Cipiones,y Afdrubal. El no bre de Anduxar, es moderno, puesto por los Moros, y dizen que eft à corrom pido el vocablo Anduxar, de Andoral· cal,que vale lugar auezindado, o que mira al vezino, o por el vezino. Algunos entienden efto,o por el rio que efta cerca,o por Arjona. Ay entre los Arabes vn prouerbio, que dize: Antes que tomes cafa and oralchar, id eft, mira al

vėzino.

ANEGARSE, es perecer en la mar,ahogandofe en ella. Dixofe de a. priuatiua,y del verbo no,nas. naui, por nadar: por quanto el que cae en la mar, fino fabe,o no puede nadar, fuflétando fe encima del agua, fe valuego a lo hon do,y fe ahoga. Los Arabigos dizen ser verbo fuyo, corrompido de ahneque, que vale ahogarfe.

ANEXO, lo que eftà trauado con otro,o depende de otro, del verbo annecto.tis.feu adne&to.tis.por trauar v na cosa a otra. El anexo del beneficio, es el que està vnido a otro lugar mas principal,que es como fu cabeça. Anexion, la tal vnion. Anexidad,y connexi

Mas eft, Phœbus ait; Mars, fæmina; Iudad, terminos de formulas de efcriua-.

[blocks in formation]

nos y notarios, que valen tanto como todo lo que por qualquiera razó le pue de pertenecer.

ANGARILLA S, fon varastra. uadas vnas con otras,con fu afsiento en

medio

[ocr errors]
[ocr errors]

medio que fe lleuan entre dos, o quatro,o feys:como fon las de los Cateros, en que lleuan piedras,y otros materia les:y llaman tambien angarillas,las que los aguadores echan a los jumentos pa ra lleuar los cantaros,a manera de esca lerillas, y ciertos palos trauados vnos con otros, que ponen fobre las aluardas de las caualgaduras, para lleuar mugeres, que no le caygan. Parece auerfe dicho del verbo angario. as. por coger para dua, y feruicio; porque el lleuar las angarillas, o filleta de varas, no fe puede hazer con menos que con dos, y por fer oficio vil, y de trabajo muchos le rehufan:es neceffario en las cofas pu blicas,compeler a los hombres de traba jo, y jornaleros a que las hagan, y afsi es mas cierto venir del verbo Griego aType angareuo, compello, cogo. Matth.cap.27.num.32.exeuntes autem inuenerunt hominem Cyreneum,nomi ne Simonem hunc angariauerunt, vt tolleret Crucem eius.S.Marcos cap.15. num.21. Dize Simonem Cyreneum veniétem de villa,&c. Vide Eraf. in Matth. dicto cap.27. Cali. lib.10.cap. 8.Alex.ab Alex.Gen.dierum lib.1.cap.27.

ANGEL, en el rigor de fu finifica cion,vale tanto como Nuncio, o Menfagero, y es nombre Griego ay Angelus, Nuntius. Y porque los efpiritus Celestiales hazen la voluntad de Dios,y por fu mandado vienen a la tie-> rra con menfages', tienen efte nombre: no por naturaleza,fino por oficio y mi nifterio, Pfalm.103. Qui facis Angelos tuos fpiritus. D. Paul.ad Hebr.c.1. Non ne omnes funt adminiftratorij fpiritus in minifterium mifsi propter eos, qui Hareditatem capient falutis. Efto toca directamente al nombre de Angel,lo demas fe quede para fu lugar. Angelotes, es vna cierta moneda de oro, llamada de los Antiguos Victoriata,porque tenia estápada vna figura de donzella,con dos alas tendidas, y vna corona en la mano que es imagen con que pintauan la vito ria. Vide Plinium.1.34.cap.3. Quinunc

Victoriatus appellatur,lege Clodia per cuffus eft, antea enim hic nummus ex illyrico aduectus, mercis loco habeba tur,eft autem fignatus victoria, & inde nomen, Angela, y Angelica, nombres de mugeres. Angelina,lo mesmo. Ange lical,cofa de Angeles. Agua de Angeles por excelencia fiendo de fuauifsimo o lor.

ANG EO, es vna tela de estopa olino bafto que fe trae de Francia, o de Flandes,fino tomò el nombre de algun lugar,como otras Olanda,Ruan, Cambray,&c. Pudofe dezir angeo,quafi ancheo, porque de todas las telas, ninguna es mas ancha.

ANGOSTO, lo eftrecho y apre tado, del nombre Lat. Anguftus ab angulis, eo quod anguli femper coarcten tur,feu à verbo ango.angis. Cóftringo, premo, &c. Angostura, la eftrechura. Enfangoftar,recoger, y reduzir lo que eftà ancho. Calle angofta,tierra angofta tela angofta.

ANGVILLA, pez conocido, q por la mayor parte fe cria en el agua ce nagofa: y della entienden se produze pues no ay anguilla macho, ni anguilla hembra: y fi vna fe engendra de otra,es de la vafcofidad,o grafeza que dexã, ef tregandofe en los peñafcos que estan debaxo del agua. Prefupuesto que no fe ha hallado ninguna que tenga hueuos como los demas pezes,ni otra cofa de q pueda fer produzida, o engedrada la prole. Vide Plin.lib.9.c.st.para finificar el hobre,que defpues de fu muerté no queda memoria ni raftro delle có paran a la anguilla, que en muriendo fe va a lo hondo, y no queda encima del agua como los demas pezes.Los que co facilidad quiebran fus palabras, y fe qui tan dellas con delgadezas y futilezas fon cóparados a las anguillas lubricas, y deleznables, que prefas se escurré de entre las manos:y para finificar la cautela,con que a los tales fuelen entretenerlos,y obligarlos: pinta vn pefcador, que leuanta del agua vna anguilla re

buelta

« AnteriorContinuar »