Mundus primus: die Geschichte der Welt und des Menschen von Adam bis Noach im Genesiskommentar Ephräms des SyrersPeeters, 2012 - 534 páginas Albeit famous as a composer of liturgical hymns, the exegetical works of Ephrem the Syrian are almost unknown. This monograph deals with Ephrem's commentary on Genesis in which he provides a specific explanation of the biblical primordial history. His exegesis proves to be apologetic (refuting the positions of his main opponents Marcion, Bardaisan and Mani), ascetic and critical towards allegorical interpretations of an allusive type. By applying principles of a complex typology, he interprets the primordial events by relating them to particular contexts (cosmology, anthropology, ethics and eschatology). Thus he assumes that Gen 1:19:17 describes the contours of a first world (mundus primus), which is in a paradigmatic way a typological pre-image of the second world (mundus secundus) in which we live. According to Ephrem, with the landing of the Ark and God's covenant with Noah, the history undergoes its decisive turning point. This study may prove both Ephrem's close proximity to rabbinic exegesis and his great originality. As a starting point for a specific Syriac interpretation tradition of the first book of the Bible Ephrem's commentary is highly interesting for patristic exegesis and inspiring for the theological interpretation of the primordial history and a lively dialogue with modern exegesis. |
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... zweiten Schöpfungstag ( vgl . CGen I , 17-20 ) , genauer am Abend vor der zweiten Nacht , entsteht Ephräm zufolge das Firmament , welches inmitten der beiden Himmelsozeane ruht . Es erhebt sich wie ein Gewölbe über die Erde und ruht ...
... zweiten Schöpfungstag ( vgl . CGen I , 17-20 ) , genauer am Abend vor der zweiten Nacht , entsteht Ephräm zufolge das Firmament , welches inmitten der beiden Himmelsozeane ruht . Es erhebt sich wie ein Gewölbe über die Erde und ruht ...
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... zweiten Nacht ,, zwischen Licht und Finsternis " erschaffen worden sein . So war es möglich , dass das Licht , die Finsternis und der Wind nicht oberhalb des Firmaments eingeschlossen wurden . Denn mit dem Vertreiben der Wolken am Abend ...
... zweiten Nacht ,, zwischen Licht und Finsternis " erschaffen worden sein . So war es möglich , dass das Licht , die Finsternis und der Wind nicht oberhalb des Firmaments eingeschlossen wurden . Denn mit dem Vertreiben der Wolken am Abend ...
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... zweiten Monats bis zum 27. Tag des zweiten Monats des darauffolgenden Jahres auf der Arche gewesen sind und man diese Zeitspanne unter Verwendung des Mondkalenders in Tage umrechnet ( 354 und elf weitere Tage ) , dann hat die Sintflut ...
... zweiten Monats bis zum 27. Tag des zweiten Monats des darauffolgenden Jahres auf der Arche gewesen sind und man diese Zeitspanne unter Verwendung des Mondkalenders in Tage umrechnet ( 354 und elf weitere Tage ) , dann hat die Sintflut ...
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Termos e frases comuns
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