Le monde comme il est, Volume 2E. Renduel, 1835 |
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Página 269 - Quelle que soit la finesse de leurs aperçus, l'élégance de leurs manières, les femmes sont toujours moins civilisées que les hommes. Elles ont beau avoir l'esprit plus délié, le cœur plus tendre, malgré leur douceur, il leur reste toujours quelque chose de sauvage dans le fond de l'âme. C'est que leurs principes sont moins arrêtés que les nôtres, et que le pacte social repose sur des doctrines et non sur des affections: elles vivent dans l'état, comme les chats dans la maison, qui profitent...
Página 2 - Si nous connaissions le fond et l'intérieur du monde; si nous pouvions entrer dans le détail secret de ses soucis et de ses noires inquiétudes ; si nous pouvions percer cette première écorce qui n'offre aux yeux que joie, que plaisirs...
Página 331 - Une lettre de ***. Autre souffrance. La foi chrétienne n'explique pas tout, mais elle guérit tout. Quelque 'force de caractère qu'on mette à repousser la calomnie, on conserve toujours quelques préventions contre une personne qu'on est trop souvent obligée de défendre. [A Paris?] — Déceptions d'estime, d'amour, de croyance, quelle douleur, mon Dieu, et qu'il en coûte de tant savoir sur les hommes!
Página 26 - Où sont les caractères complets dans le monde civilisé? Et pourtant il arrive tous les jours qu'on y peut aimer quelqu'un. Ce qu'on appelle proprement un caractère , n'existe guère que dans les pays barbares , dans les romans ou dans les pièces de théâtre. La représentation de la vertu dans les livres qu'on a nommés moraux , a faussé tous les esprits , endurci tous les cœurs, qui ne savent plus s'attendrir que d'une manière. Il ne faudra pas moins d'une ère tout entière de cynisme...
Página 67 - ... déjà le vide ; les autres , pour arriver au même but , parlent un langage capable de tromper encore le vulgaire qui n'a trouvé que bien tard la clef des mots nouveaux. La grande différence que je remarque entre les gens médiocres et les esprits supérieurs , c'est que ceux-ci seuls entendent à fond le sens de la langue de leur temps; les autres n'aperçoivent le mensonge que dansle langage de leurs arrières-grands-pères.
Página 218 - ... ce qui existera , voilà ce qu'Edmond reprochait à la plupart des écrivains français depuis cent ans au moins. Prêcher le retour à la vie sauvage, avec une plume dont on attend sa gloire et sa fortune dans la vie sociale, lui paraissait une ingratitude révoltante , une rodomontade d'enfant , une inconséquence dont le siècle ferait justice quand il sortirait de son aveuglement.
Página 217 - Elle aurait dû ajouter à son récil que plusieurs mois avant de se sauver à Paris, elle avait rencontré aux eaux un jeune poète dont la physionomie mélancolique lui avait tourné la tête : c'est ce premier héros de ses romans qu'elle vint chercher à Paris; mais elle se dégoûta de lui bientôt en voyant le profond égoïsme qu'il cachait sous le langage de la sensibilité!
Página 154 - Bien des gens ne savent pas que dans cette partie de la bonne compagnie de Paris , deux époux ne peuvent rester une heure seuls sous le même toit avant que tout le monde soit en état de certifier qu'ils ont. . . passé la nuit ensemble.
Página 67 - Les réformateurs d'une époque , sont les conversateurs d'une autre ; en avant aujourd'hui, les mêmes hommes, dans cinquante ans, se trouveront en arrière. Le même génie peut être regardé, tour à tour, comme créateur ou comme radoteur , selon le point de vue dans lequel la Providence le place vis-à-vis le genre humain.
Página 155 - C'est bien en assistant à une noce parisienne , dans la classe la plus élevée , qu'on peut dire que l'extrême civilisation équivaut à la barbarie? Un Anglais qui verrait un mariage français et ne verrait que cela chez nous , nous prendrait pour les hommes les plus grossiers de la terre.