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wird uns in der Vita Rabbulas ein ungefähres Bild von der Methode der
Ketzerbekämpfung in Edessa vermittelt . Es gehört zum Stil der Hagiographie ,
daß Rabbula auch hier einen heilsgeschichtlichen Typus nachahmt . Wie Josua
und Josia ...
wird uns in der Vita Rabbulas ein ungefähres Bild von der Methode der
Ketzerbekämpfung in Edessa vermittelt . Es gehört zum Stil der Hagiographie ,
daß Rabbula auch hier einen heilsgeschichtlichen Typus nachahmt . Wie Josua
und Josia ...
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Nach allen vorliegenden Quellen scheint aber in Edessa selbst schon im 4 .
Jahrhundert die Anhängerschaft Marcions auf ein Minimum zurückgegangen zu
sein 29 . Die gleiche Feststellung mag in bezug auf Edessa für die Manichäer
gelten ...
Nach allen vorliegenden Quellen scheint aber in Edessa selbst schon im 4 .
Jahrhundert die Anhängerschaft Marcions auf ein Minimum zurückgegangen zu
sein 29 . Die gleiche Feststellung mag in bezug auf Edessa für die Manichäer
gelten ...
Página 203
Ibas durfte also wieder nach Edessa zurückkehren . Angesichts der Stimmung
des Volkes und der Einstellung des Mönchtums dürfte er jedoch keine große
Freude mehr an seinem Bischofsamt gehabt haben . Als nach seinem Tode am
28 .
Ibas durfte also wieder nach Edessa zurückkehren . Angesichts der Stimmung
des Volkes und der Einstellung des Mönchtums dürfte er jedoch keine große
Freude mehr an seinem Bischofsamt gehabt haben . Als nach seinem Tode am
28 .
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Informações bibliográficas
| Título | Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium: Subsidia, Volumes 33-36 Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium: Subsidia, Université catholique de Louvain (1835-1969) |
| Colaboradores | Catholic University of America, Université catholique de Louvain (1835-1969), Katholieke Universiteit te Leuven (1970- ) |
| Editora | Peeters, 1969 |
| Original de | Universidade de Michigan |
| Digitalizado | 10 jul. 2009 |
| Exportar citação | BiBTeX EndNote RefMan |