Églises en dialogue: arméniens et byzantins dans la seconde moitié du XIIe sièclePeeters, 2011 - 317 páginas Dans les annees 1165-1178, les autorites religieuses et politiques byzantines et armeniennes entrent en contact de maniere soutenue, dans le but de trouver un accord entre les deux Eglises. De nombreuses missives sont alors echangees, missives qui ont ete conservees pour partie en langue armenienne et compilees dans un recueil par Nerses Lambronac'i. Le present ouvrage est une traduction commentee de ces textes, dix-neuf lettres au total, qui envisagent les questions theologiques debattues, mais apportent egalement des informations importantes sur le plan historique. A cet element central s'ajoutent, en annexes, les traductions de trois documents importants pour l'etude de la controverse armeno-byzantine au XIIe siecle, un opuscule de Nerses Lambronac'i, le recit anonyme de la visite de ce meme Nerses ... Constantinople en 1197, et une Vie du catholicos Nerses Snorhali, l'un des principaux protagonistes, avec l'empereur Manuel Comnene, du rapprochement religieux armeno-grec. |
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... seconde partie de l'ouvrage se veut , quant à elle , une étude dogma- tique ; l'auteur précise les positions de Nersēs Šnorhali , puis de Grigor Tłay , par rapport à la question cruciale de l'Incarnation et des natures du Christ . Cette ...
... seconde partie de l'ouvrage se veut , quant à elle , une étude dogma- tique ; l'auteur précise les positions de Nersēs Šnorhali , puis de Grigor Tłay , par rapport à la question cruciale de l'Incarnation et des natures du Christ . Cette ...
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... seconde création , il n'utilisa pas la rudesse de l'art médical , car il ne pouvait agir en blessant et en punissant contre l'impiété ancienne , mais il a dispensé un remède familier et humain pour parvenir à la droiture . De la même ...
... seconde création , il n'utilisa pas la rudesse de l'art médical , car il ne pouvait agir en blessant et en punissant contre l'impiété ancienne , mais il a dispensé un remède familier et humain pour parvenir à la droiture . De la même ...
Página 172
... seconde et principale cause [ de mon retard ] est que je suis séparé et éloigné de ta miséricorde pleine de sollicitude pour entreprendre cette affaire . Maintenant , que ta Piété sache que les nombreuses demandes qui [ émanent ] de ...
... seconde et principale cause [ de mon retard ] est que je suis séparé et éloigné de ta miséricorde pleine de sollicitude pour entreprendre cette affaire . Maintenant , que ta Piété sache que les nombreuses demandes qui [ émanent ] de ...
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