Églises en dialogue: arméniens et byzantins dans la seconde moitié du XIIe sièclePeeters, 2011 - 317 páginas Dans les annees 1165-1178, les autorites religieuses et politiques byzantines et armeniennes entrent en contact de maniere soutenue, dans le but de trouver un accord entre les deux Eglises. De nombreuses missives sont alors echangees, missives qui ont ete conservees pour partie en langue armenienne et compilees dans un recueil par Nerses Lambronac'i. Le present ouvrage est une traduction commentee de ces textes, dix-neuf lettres au total, qui envisagent les questions theologiques debattues, mais apportent egalement des informations importantes sur le plan historique. A cet element central s'ajoutent, en annexes, les traductions de trois documents importants pour l'etude de la controverse armeno-byzantine au XIIe siecle, un opuscule de Nerses Lambronac'i, le recit anonyme de la visite de ce meme Nerses ... Constantinople en 1197, et une Vie du catholicos Nerses Snorhali, l'un des principaux protagonistes, avec l'empereur Manuel Comnene, du rapprochement religieux armeno-grec. |
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... pain azyme , selon ce qu'il [ Abra- ham ] a dit à Sarah « < Hâte - toi de pétrir trois mesures de fleur de farine et prépare des pains ! » 117 Ce même type de pain , alors de manière incorpo- relle , à présent dans son Incarnation , l ...
... pain azyme , selon ce qu'il [ Abra- ham ] a dit à Sarah « < Hâte - toi de pétrir trois mesures de fleur de farine et prépare des pains ! » 117 Ce même type de pain , alors de manière incorpo- relle , à présent dans son Incarnation , l ...
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... pain ordinaire , dit - il , c'est - à - dire fermenté , n'est pas dans mes mains , mais le pain de la sainte offrande >> 121 qui est le pain azyme . Et , comme les exemples anciens sont nombreux , venons - en aux nouveaux et véridiques ...
... pain ordinaire , dit - il , c'est - à - dire fermenté , n'est pas dans mes mains , mais le pain de la sainte offrande >> 121 qui est le pain azyme . Et , comme les exemples anciens sont nombreux , venons - en aux nouveaux et véridiques ...
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... pain et non de l'azyme , et pain signifie fermenté . >> Saint Nerses répondit : « Dans le même Évangile , l'azyme est appelé pain . » . Et saint Nersēs dit : « N'est - ce pas le Christ qui raconte comment David entra dans la maison de ...
... pain et non de l'azyme , et pain signifie fermenté . >> Saint Nerses répondit : « Dans le même Évangile , l'azyme est appelé pain . » . Et saint Nersēs dit : « N'est - ce pas le Christ qui raconte comment David entra dans la maison de ...
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