Églises en dialogue: arméniens et byzantins dans la seconde moitié du XIIe sièclePeeters, 2011 - 317 páginas Dans les annees 1165-1178, les autorites religieuses et politiques byzantines et armeniennes entrent en contact de maniere soutenue, dans le but de trouver un accord entre les deux Eglises. De nombreuses missives sont alors echangees, missives qui ont ete conservees pour partie en langue armenienne et compilees dans un recueil par Nerses Lambronac'i. Le present ouvrage est une traduction commentee de ces textes, dix-neuf lettres au total, qui envisagent les questions theologiques debattues, mais apportent egalement des informations importantes sur le plan historique. A cet element central s'ajoutent, en annexes, les traductions de trois documents importants pour l'etude de la controverse armeno-byzantine au XIIe siecle, un opuscule de Nerses Lambronac'i, le recit anonyme de la visite de ce meme Nerses ... Constantinople en 1197, et une Vie du catholicos Nerses Snorhali, l'un des principaux protagonistes, avec l'empereur Manuel Comnene, du rapprochement religieux armeno-grec. |
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... l'Esprit , d'émaner et de procéder du Père et d'être envoyé par lui , au - dehors , de façon ineffable . Le Père est appelé Père car il est la cause de la génération du Fils et celle de la procession de l'Esprit ; et le Fils est appelé ...
... l'Esprit , d'émaner et de procéder du Père et d'être envoyé par lui , au - dehors , de façon ineffable . Le Père est appelé Père car il est la cause de la génération du Fils et celle de la procession de l'Esprit ; et le Fils est appelé ...
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... l'Esprit - Saint , éternellement esprit de Dieu , est près de Dieu . Le Père cause , et le Fils et l'Esprit provenant de la cause , sans temps et sans cause . Le Père n'a commencé de personne et le Fils et l'Esprit , ayant commencé du ...
... l'Esprit - Saint , éternellement esprit de Dieu , est près de Dieu . Le Père cause , et le Fils et l'Esprit provenant de la cause , sans temps et sans cause . Le Père n'a commencé de personne et le Fils et l'Esprit , ayant commencé du ...
Página 152
... l'Esprit [ émanant ] du Père est inscrutable et incompré- hensible . Le Père est sans commencement et , du Père sans commence- ment , sont issus le Fils et l'Esprit non créés et non soumis aux lois du temps , ce qui est inintelligible ...
... l'Esprit [ émanant ] du Père est inscrutable et incompré- hensible . Le Père est sans commencement et , du Père sans commence- ment , sont issus le Fils et l'Esprit non créés et non soumis aux lois du temps , ce qui est inintelligible ...
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