κοίρανος βροτῶν ἄμαχός τ ̓ ἄνασσα
ἦσθα γ ̓, ὦ Ῥώμη'· τὸ δ ̓ ὅμως ἔδεισας,
ἔτρεμες θείαν δύναμιν· τεαῖς δ ̓ ἐν-
στάντες ἀγυίαις

παῖδες Αἰγύπτου μαλερὰς ἀοιδάς
χεῖαν, ἐκδρέψαντες ἄναγνα φύλλα
ὧν κλύοισ ̓ ἅρμ ̓ ἐξέλιπεν Σελάνα
ὀστέα τύμβων

ἐξανήλαθ ̓, ἕρμα λιπόντα γαίας
οἷα Κίρκην ἄμφι κακαῖς τεχναῖσι
θώες, ἢ λύκοι κρατερώνυχες, δα-
μέντες ἔσαινον.

ἆρα παρεακότες εὔδεθ ̓ ὕπνον
νήγρετον, Μώνης” ἱερεῖς; παρ ̓ ἔμμιν
τίς κε μηνύειν, τίς ἔχοι φράσαι, κἀν
αιθέρι μούνῳ,

οἷς ἐπράχθη δήν; ἀμύητος εἴ τις,
ἐξίτω· λόγος Δρυίδας κατασχεῖν
ἀσκόποις μαγεύμασιν αὐτὰ κύματ'

Ωκεανοῖο.

45

50

55

60

1 Alluditur ad superstitiones Ægyptiacas, quas in Italia percrebruisse

constat.

2 Mona, thy Druid-rites awake the dead:

Rites thy brown oaks would never dare

E'en whisper to the empty air :

Rites that have chained old Ocean on his bed.-ROGERS.

65

70

ὕμμες ἀλκᾶς ἐχθρὸν ἐπαύσατ ̓ ἄνδρα,
οἷς ὅπλοις ἀγαλλόμενον βελέμνων
ἐξεκωφώθη μένος, ἔγχεος δ' ἐξ-
ήριπεν αἰχμά.

ἤνιδ ̓ ἐν κρημνοῖς ἀβάτοις τ ̓ ὄρεσφι τὸν βοτήρ ̓ ἐφεζόμενον· ποτε δε κῆνος οὐχ ἅπερ ποθορῶμεν ἄμμες πάντα δ', ὅσων περ

ἐστὶν ἐγκύμων χρόνος ἔρχεται δὴ,

ἔρχεται πομπὰ νεκύων, προφάταν λυγρὰ σαίνοισ', οἷς βιότου πελάζει

Μοίρα τελευτάν.

πᾶ μ' ἄγεις, πᾶ, Μοῖσα; θέλεις ἐπ ̓ Ἴνδων

τὰς ἀνανδρώτως ἐσιδεῖν πυραῖσι

(πρὸς φόνοις ἄλλον φόνον) ἐμβεβώσας πρὸς χάριν ἀνδρῶν.

εἴτε τὸν τολμῶντα μόρον μετελθεῖν, αὐτοχεῖρ ̓ αἰκιζόμενον κρεάγραις ;

φεῦ μάταν νοσοῦντα· θεῷ δ ̓ ὁ δῆμος ἶσ' ἀνέχει νίν.

τῶνδ ̓ ἄδην, ἄδην ἔχομεν· πεπαύσθω·

πολλὰ κἀνήριθμ ̓ ἔτι μηχανᾶται

ἔμφοβος, δεινὸς θεὸς, ἐμπεφυκώς

στήθεσιν ἀνδρῶν.

1 "Second-sight."

τοῦτο τὼς ἐσλὼς παρέπεισεν, οἶμον ὄρθιον τᾶς Εὐσεβίας λιπόντας, φροντίσιν δοκησισόφοις σέβειν Τὸν Αἰὲν Ἔοντα.

Ἐνθὲ, τυῖδ ̓ ἐνθ', Εὐσεβία, προσώπῳ

λαμπρὸν ἀστράπτοισ'· ἀπέλαυνε τὸν σοῦ ὄντα μιματάν· τί μάταν κλέος σὸν κὤνομα κλέπτει ;

ἐῤῥέτω, μελαμβαθέος βάραθρα Ταρτάρου πτεροῖσιν ἐπισκιάζων·

ἄμμες, οἷς ἀμαρ φίλιον, τὸ λοιπὸν ζώμεν ἐν αὐτῷ.

85

90