Commentaire de la Caverne Des Trésors: Étude Sur L'histoire Du Texte Et de Ses SourcesPeeters, 2000 - 685 páginas La Caverne des Tresors est un recueil de traditions exegetiques, legendaires et apologetiques, compilees suivant l'ordre des chroniques bibliques et concue comme une version de l'Histoire sainte allant de la creation du monde a la Pentecote. Dans le cadre d'une precedente etude portant sur dix-neuf manuscrits syriaques, nous avons presente les deux recensions (orientales et occidentale) de la Caverne des Tresors. Depuis, grace aux differentes versions, notamment arabe, ethiopienne, karshunie, georgienne et copte, nous avons elargi notre champ de recherche sur les multiples variantes pour eclairer leurs rapports avec les recensions syriaques et plusieurs autres textes apparentes, et en rediger le commentaire integral. Ce commentaire analyse de nombreux indices (onomastiques, terminologiques, phraseologiques et syntaxiques) dans le but d'en degager les sources et les rapports avec les traditions juives, chretiennes et iraniennes des premiers siecles, et avec celles des auteurs syriaques. On decouvre ainsi que la premiere redaction de la Caverne a constitue un manuel pour les chretiens d'Adiabene avant Mar Ephrem. |
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... Mar Éphrem et d'Aphraate , pour fixer le terme probable le plus tardif de la rédaction ( terminus ad quem ) . ( a ) Mar Éphrem67 Nous avons constaté dans les textes suivants une dépendance textuelle ou un développement parallèle entre Mar ...
... Mar Éphrem et d'Aphraate , pour fixer le terme probable le plus tardif de la rédaction ( terminus ad quem ) . ( a ) Mar Éphrem67 Nous avons constaté dans les textes suivants une dépendance textuelle ou un développement parallèle entre Mar ...
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... Mar Éphrem . Il a remarqué qu'il y a eu un développement de cette tradition entre le I Hénoch et Mar Éphrem . Pour lui , la Caverne des Tré- sors est une preuve de l'existence d'une tradition intermédiaire13 . 3.15 « Le paradis entoure ...
... Mar Éphrem . Il a remarqué qu'il y a eu un développement de cette tradition entre le I Hénoch et Mar Éphrem . Pour lui , la Caverne des Tré- sors est une preuve de l'existence d'une tradition intermédiaire13 . 3.15 « Le paradis entoure ...
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... Éphrem n'a pas admis la typologie de la pierre sur le tombeau de Jésus , le texte du Com . in Genesim qui concerne la bénédiction de Jacob ( Gn 49 , 24 ) 97 , est très proche de celui de la Caverne . Mar Éphrem dit : « < celui qui est ...
... Éphrem n'a pas admis la typologie de la pierre sur le tombeau de Jésus , le texte du Com . in Genesim qui concerne la bénédiction de Jacob ( Gn 49 , 24 ) 97 , est très proche de celui de la Caverne . Mar Éphrem dit : « < celui qui est ...
Conteúdo
Description des matériaux et histoire du texte | 1 |
Adam et Ève dans le paradis 3 8b4 | 3 |
La chute des Séthites 10 1417 | 10 |
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Adam anges Aphraate attestée Babylone babylonienne biblique Caïn Caverne des Trésors Chabot chrétiens Christ Chron Chronique chronographique cieux Com.dAÈ commentaire copte corps d'Adam création CSCO d'Adam et Ève d'Hippolyte Daniel déluge deuxième Dieu éléments Épiphane éthiopienne exégèse fils de Noé Flavius Josèphe généalogie Genèse géorgienne gnostiques Golgotha Götze Hippolyte ibid identifié indique iranienne Išodad de Merv Jérusalem Jubilés Juifs juive Julius Africanus karshuni l'arche l'exégèse l'Orient Lamek légende littérature rabbinique Livre de l'abeille Livre des Jubilés Louvain Mar Éphrem Melkisédeq mentionne Merv Messie Midrash millénaire Mingana Mingana Syr Moïse montagne Nag Hammadi Nemrod paradis prophétie Pšitta récit d'Adam récit des Mages récit des Séthites Réou révélation Satan Schatzhöhle Seth Sextus Julius Africanus signifie Sinaï sources Syriac syriaque Syrien terre Testament d'Adam texte syriaque thèmes tion toponyme Toutefois tradition rabbinique traduction Trumpp typologie van den Eynde version Yèred Yonton