Corpus scriptorum Christianorum Orientalium: Scriptores ArabiciJean Baptiste Chabot, Ignazio Guidi, Henri Hyvernat, Bernard baron Carra de Vaux Secrétariat du Corpus SCO, 1903 |
De dentro do livro
Resultados 1-3 de 87
Página 106
... القول اجلا فلذلك اثرت القول على السكوت . وهذا حين ابدأ بجواب مسائلك ان شاء الله . 3 اما قولك ما الذي دعا الملكية الى ان تصف كيان الاب والابن والروح القدس شيئًا غيرها فاعلم يا اخى ان السبب الذي دعاهم الى هذا القول قوم كانوا ينتحلون رأى ...
... القول اجلا فلذلك اثرت القول على السكوت . وهذا حين ابدأ بجواب مسائلك ان شاء الله . 3 اما قولك ما الذي دعا الملكية الى ان تصف كيان الاب والابن والروح القدس شيئًا غيرها فاعلم يا اخى ان السبب الذي دعاهم الى هذا القول قوم كانوا ينتحلون رأى ...
Página 115
... كلامهم ولحقوا كان لهذا القول بعينه حاكياً قائلا بمن 10 فان قالوا ومن اين يلزمنا هذا القول ان الله الهة كثيرة او واحد مركب كما زعمتم اذ لم يعم فى صفة الله الاقانيم البتة . فلو وصفنا اياه واحداً بسيطاً عاماً للاقانيم ايضاً كان وصفنا الله ...
... كلامهم ولحقوا كان لهذا القول بعينه حاكياً قائلا بمن 10 فان قالوا ومن اين يلزمنا هذا القول ان الله الهة كثيرة او واحد مركب كما زعمتم اذ لم يعم فى صفة الله الاقانيم البتة . فلو وصفنا اياه واحداً بسيطاً عاماً للاقانيم ايضاً كان وصفنا الله ...
Página 124
... قوله ان • اقانیم الثلثة الله تعالى قال تعالوا ننزل ونفرق الالسن وصف قائل واحد وكثير ننزل ونفرق الالسن . ولولا ان الله جل وعلا هو الثلثة اقانیم هم الله ای معنى صحيح كان يقتبس من هذا القول . اذ بدأ بسر واحد واورد القول على غيره كثيراً وايضاً من ...
... قوله ان • اقانیم الثلثة الله تعالى قال تعالوا ننزل ونفرق الالسن وصف قائل واحد وكثير ننزل ونفرق الالسن . ولولا ان الله جل وعلا هو الثلثة اقانیم هم الله ای معنى صحيح كان يقتبس من هذا القول . اذ بدأ بسر واحد واورد القول على غيره كثيراً وايضاً من ...
Outras edições - Ver todos
Termos e frases comuns
احد اذ اذا اسرائيل اسم اعنى اقانيم الا الاب الابن الارض الاشياء الاقانيم الانسان الاه التي الثلثة الجسد الجوهر الحق الذي الرب السماء الطاهرة العدد القدس القول الكلمة الله سبحانه المسيح النبي الواحد اليه ام اما امر ان الله ان يكون انا انسان انما انه اهل او اى اياه بان بذلك بعد بعض بعضها بعينه بل بلا بما به بها بين ثلثة جاز جميع جوهر جوهره خاصة دون دين ذات ذلك شيء صار صفة على ما علينا عليه عليها عليهم عن غير ان غيره فاما فان قالوا فقد فلا فيما فيه فيها قال قد قدوس قول قوله كامل كانت كل واحد منها كما لا لا يموت لان لانه لم لما لها لو ليس مصر مما منا منه منهم موسى نسطور نفسه هذه هكذا هو هي والروح واما وان وان كان وبين وذلك وصف وصفتم وصفنا وغير وقال وقد ولا ولم وما ومن وهو يقال لهم يقول يوصف Lies passim