Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium: SubsidiaPeeters, 1963 |
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... ersten Menschen die Rede ist , der zweite Mensch heisst dort << lebendigmachender Geist . » Die anderen Verse , in ... ersten , irdischen , und dem zweiten , himmlischen Menschen geredet hat , sondern das Ganze auf die Christen anwendet ...
... ersten Menschen die Rede ist , der zweite Mensch heisst dort << lebendigmachender Geist . » Die anderen Verse , in ... ersten , irdischen , und dem zweiten , himmlischen Menschen geredet hat , sondern das Ganze auf die Christen anwendet ...
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... ersten Menschen nach seinem Bilde geschaffen ; 2 ) der erste Mensch ( und daher « wir » ) kannte das prosopon seines Schöp- fers nicht . Der Anfang dieses Textes ist unklar , weil er von einer Glosse ( << Vater und Sohn und heiliger ...
... ersten Menschen nach seinem Bilde geschaffen ; 2 ) der erste Mensch ( und daher « wir » ) kannte das prosopon seines Schöp- fers nicht . Der Anfang dieses Textes ist unklar , weil er von einer Glosse ( << Vater und Sohn und heiliger ...
Página 204
... ersten Apologie weiss man nichts . Nach dem Vergleich , den Euagrius Scholasticus anstellte , beschrieb die zweite Apologie « breiter » , was bereits in der ersten stand . Aber Euagrius kannte die zweite Apologie nur in ihrer heutigen ...
... ersten Apologie weiss man nichts . Nach dem Vergleich , den Euagrius Scholasticus anstellte , beschrieb die zweite Apologie « breiter » , was bereits in der ersten stand . Aber Euagrius kannte die zweite Apologie nur in ihrer heutigen ...
Conteúdo
Die Kirchengeschichte des Euagrius Scholasti | 5 |
Der Titel Tractatus Heraclidis | 13 |
Die Interpolationen und der unechte Dialog | 21 |
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Termos e frases comuns
ABRAMOWSKI Abschnitt Adam ANGELES antiochenischen Apologie des Nestorius BARḤ Barḥadbešabba Bedjan Bedjan 85 beiden benutzt Bericht Bischof Brief an Kosmas Buch Christologie Christus CSCO Dialog Diodor und Theodor Ebed-Jesu eigenen prosopon Einheit Ephesus ersten Euagrius Exzerpt Facundus Flavian Fleisch Fragment Gehorsam gesagt Glosse Gott Logos Gottheit griechischen hält Heiligen Historiker Hypostase hypostasis Ibid Inkarnation Interpolator Johannes von Antiochien Kaiser Kapitels Kirchengeschichte Konstantinopel Konzil Kyrill LEBON Leib Lemma Liber Heraclidis lich Loofs Loors LOS ANGELES macht Mar Aba Menschen Menschheit menschlichen Natur Christi muss Namen Narses Nest Nesto nestorianischen Nestorius ousia Parallele PEETERS Pelagius Person Predigt Proklus prosopa quae Rede rius Satan Satz Schluss Schriften SCHWARTZ SCIPIONI Sermo Severus Sohn Sophr Sophronius soteriologisch steht Stelle Stück Synode Syrer syrischen Teufel Theodor von Mopsuestia Theodorets Theopaschites Titel Tragoedia Trinität Trishagion Überschrift unsere Unsterblichkeit Vater Worte wörtlich Zeilen Zitat zitiert zwei Naturen zweiten Apologie καὶ πρόσωπον τῆς