Die "Beschreibung der Zeiten" von Mōr Michael dem Grossen (1126-1199): eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext100 Jahre nach Edition und Ubersetzung der Chronik Michaels des Grossen (1126-1199) durch Jean-Baptiste Chabot erscheint mit Die 'Beschreibung der Zeiten' von Mor Michael dem Grossen (1126-1199): Eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext nun eine langst fallige Revision des Werkes. Das Ergebnis ist eine Neubewertung und eine Differenzierung der syrisch-orthodoxen Historiographiegeschichte insgesamt. Michael bedenkt mit grossem Ernst die Moglichkeiten historischer und chronologischer Erkenntnis und erweitert durch seine formalen Innovationen die ihm vorgegebenen Grenzen. Er verbindet formale Elemente der eusebianischen Chronik und der Kirchengeschichte mithilfe von schriftlichen und graphischen Mitteln zu einer monumentalen Schau von Vielfalt und Endlichkeit der weltlichen Reiche. Er findet so historische Begrundungen und formalen Ausdruck fur innerweltlichen Wandel und Kontingenz. Im Kontext einer gefahrdeten Welt nach der Eroberung von Edessa 1144 und 1146 unterzieht seine Weltchronik historische und religiose Grundannahmen syrisch-orthodoxer Identitat einer Totalinventur. Auf der Basis einer historisch-kulturellen und einer religiosen Verortung wird die Gegenwart als christliche Autarkie annehmbar. |
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Diese Differenzierung erscheint jedoch zu schwach und ließ die tatsächliche
Verschiedenheit dieser Texte nie so recht deutlich werden . Ferner verdeckt die
Bezeichnung » armenischer Michael « die Tatsache , die Haase selbst nicht ...
Diese Differenzierung erscheint jedoch zu schwach und ließ die tatsächliche
Verschiedenheit dieser Texte nie so recht deutlich werden . Ferner verdeckt die
Bezeichnung » armenischer Michael « die Tatsache , die Haase selbst nicht ...
Página 105
Mit den Bischöfen wurde er recht schnell fertig , 224 nicht jedoch mit den
Metropoliten . Peter Kawerau ebenso wie Walter Selb vertraten die These , daß
syrisch - orthodoxe Metropoliten mehr oder weniger ein Ehrenamt bekleideten
und ihnen ...
Mit den Bischöfen wurde er recht schnell fertig , 224 nicht jedoch mit den
Metropoliten . Peter Kawerau ebenso wie Walter Selb vertraten die These , daß
syrisch - orthodoxe Metropoliten mehr oder weniger ein Ehrenamt bekleideten
und ihnen ...
Página 224
Wenn wir Dionysius hier recht verstehen , trennt er die aramäische Sprache von
dem Begriff » Syrer « / Sūryoyē . Diese verwickelte Herleitung kann eigentlich
nicht ganz überzeugen . " 14 Erkennen läßt sich daraus jedoch , daß in Dionysius
...
Wenn wir Dionysius hier recht verstehen , trennt er die aramäische Sprache von
dem Begriff » Syrer « / Sūryoyē . Diese verwickelte Herleitung kann eigentlich
nicht ganz überzeugen . " 14 Erkennen läßt sich daraus jedoch , daß in Dionysius
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EINLEITUNG | 1 |
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ANNÄHERUNG AN DIE UNIVERSALE GESCHICHTSSCHREIBUNG IN | 20 |
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