Die "Beschreibung der Zeiten" von Mōr Michael dem Grossen (1126-1199): eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext100 Jahre nach Edition und Ubersetzung der Chronik Michaels des Grossen (1126-1199) durch Jean-Baptiste Chabot erscheint mit Die 'Beschreibung der Zeiten' von Mor Michael dem Grossen (1126-1199): Eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext nun eine langst fallige Revision des Werkes. Das Ergebnis ist eine Neubewertung und eine Differenzierung der syrisch-orthodoxen Historiographiegeschichte insgesamt. Michael bedenkt mit grossem Ernst die Moglichkeiten historischer und chronologischer Erkenntnis und erweitert durch seine formalen Innovationen die ihm vorgegebenen Grenzen. Er verbindet formale Elemente der eusebianischen Chronik und der Kirchengeschichte mithilfe von schriftlichen und graphischen Mitteln zu einer monumentalen Schau von Vielfalt und Endlichkeit der weltlichen Reiche. Er findet so historische Begrundungen und formalen Ausdruck fur innerweltlichen Wandel und Kontingenz. Im Kontext einer gefahrdeten Welt nach der Eroberung von Edessa 1144 und 1146 unterzieht seine Weltchronik historische und religiose Grundannahmen syrisch-orthodoxer Identitat einer Totalinventur. Auf der Basis einer historisch-kulturellen und einer religiosen Verortung wird die Gegenwart als christliche Autarkie annehmbar. |
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21 Die Anhänger des Konzils von Chalkedon – vor allem syrische , palästinische
, arabische , griechische , georgische Christen knüpften etwa im selben Raum
ein vergleichbar enges Netz . Denn ein anderer Teil der griechisch und syrisch ...
21 Die Anhänger des Konzils von Chalkedon – vor allem syrische , palästinische
, arabische , griechische , georgische Christen knüpften etwa im selben Raum
ein vergleichbar enges Netz . Denn ein anderer Teil der griechisch und syrisch ...
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verder rochen hien er B. Mi arme af eine er die Inner cirken 3 und ceiner d der
Ser . sind enen TriVon Melitenern zu nehmen und kamen nach Zubațrõ und
auch nach ' Arq ) , plünderten den Besitz der Christen , während sie die Türken
nicht ...
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Ser . sind enen TriVon Melitenern zu nehmen und kamen nach Zubațrõ und
auch nach ' Arq ) , plünderten den Besitz der Christen , während sie die Türken
nicht ...
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107 Michael berichtet von einem weiteren Reliquienfrevel an Mör Bar Saumo ,
den die Franken 1134 gemeinsam mit griechisch - orthodoxen Christen in
Edessa begangen haben sollen : Um einer schlimmen Heuschreckenplage Herr
zu ...
107 Michael berichtet von einem weiteren Reliquienfrevel an Mör Bar Saumo ,
den die Franken 1134 gemeinsam mit griechisch - orthodoxen Christen in
Edessa begangen haben sollen : Um einer schlimmen Heuschreckenplage Herr
zu ...
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ANNÄHERUNG AN DIE UNIVERSALE GESCHICHTSSCHREIBUNG IN | 20 |
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